Его взгляд на выступление группы сильно отличается от традиционного, который мы слышим в новостях. Под катом небольшой отрывок статьи.
<lj-cut> Как всегда, со стороны «защитников православия» (где все они были в советские времена, когда церковь была гонима?) происходит подмена смысла — излюбленный прием демагогов. Впроброс закинутый категорический императив вины (богохульство, кощунство, надругательство над верой, осквернение святыни) не обсуждается и под сомнение не ставится, а вся злобная полемика вертится вокруг принятия карательных мер (читай: отмщения) к «виновницам». Весь спектр злобной мести в наличии: от либеральных «отеческих щипков-шлепков» — вплоть до проклятия Божия, которым все «эти» так любят лично распоряжаться.
Итак, вернемся к началу, о котором все уже забыли. Что произошло, что и кем было сделано? Группа женщин ПРИШЛА В ХРАМ ПОМОЛИТЬСЯ. Как там в притче-то о мытаре и фарисее? «Двое пришли в храм помолиться: фарисей и мытарь…» И что мы видели? А то, что, кроме них, в храме никого не было, он был пуст! А, как говорится в народе, «свято место пусто не бывает». Но это так, к слову. То есть, во-первых, там не было никого, кто мог бы оскорбиться. А во-вторых, у меня вопрос ко всем злобно завывающим «православным»: а вы-то где были, православные фарисеи? Почему, если вы все такие верующие, вы не ходите в настроенные на бандитские деньги храмы и не живете в церкви, как это делали подвижники благочестия от древних до нынешних времен? Почему храмы стоят пустые, почему в них никого нет и почему, вместо того чтобы наслаждаться азартом травли и охоты на ближних, вы, бывшие пионэры, комсомольцы, партийцы и прочие предатели Христа, гонители веры и верующих, не бьете себя поминутно в грудь с молитвой: «Боже, милостив буди МНЕ, грешному»? Почему? </lj-cut>...
Пожалуй, мне его взгляд наиболее близок, насколько близки могут быть взгляды атеиста и православного священника. Я тоже не вижу в их выступлении ничего страшного, никакого оскорбления, тем более хулиганства. Более того, для меня он хоть чуть-чуть реабилитирует нашу церковь ибо его позиция мне кажется наиболее приближенной к учению Христа, насколько имеет о нем представление атеист. Такой "луч света", потому что, кажется, если и дальше РПЦ и власть будут сближаться, скоро мы переплюнем иные мусульманские страны.
При этом акция пусек не кажется мне эффективной и особо не отражает идеи феминизма. Но это их самовыражение, имеют право. В конце концов храм общественное место и прийти туда может любой желающий.
А в ответ на разумный, в общем-то аргумент насчет того, что для РПЦ это может быть повод для запрета феминизма, я хочу сказать, что этим людям поводы не нужны, поводов достаточно в их религии. Вопрос только во влиятельности, а тут РПЦ делает большие успехи.
![[info]](http://stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
feministki[1 ссылок 261 комментариев 1990 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями